احلام غير عابرة

عادة لا اتذكر الاحلام ولا استطيع تفسيرها.. ولكن بقى معي على مدار سنواتي الستة والعشرين حلمان تكررا كثيرا خاصة في مرحلة الطفولة والمراهقة.....

الاول اقف فيه في بلكونة كبيرة في بيت والدتي وتقف امامي حيّة اكبر مني وبرغم انني اخاف الحيّات والثعابين الا انني اقرر الامساك برقبتها وخبط رأسها بالحائط حتى تتهشم تماما فتموت...واجهت الحيّات كثيرا في حياتي وفي اغلب الاوقات انتصرت عليها لكن في اوقات اخرى كثيرة هزمتني تاركة اثارها على وجهي و ذراعي...

الثاني اقف فيه في مكان مجهول لكنه يشبه مدن القنال قليلا..شارع ترابي واسع يحيطه منازل ذات طابقين على جانبيه ، في منتصف الشارع يسير بجواري قطار على شريط طويل لا نهاية له...وأنا اسابق هذا القطار عدوا الى جانبه..او بمعنى أدق اطير الى جانبه، المس الارض فأطير وارتفع لارى الطابق الثاني من البيوت المجاورة..انظر داخل كل بيت واستمد منه بعض الدفء ثم اعود لألمس الارض مجددا واحلق في السماء مثل محاربين الساموراي في الافلام ..لا أشعر بالتعب مطلقا ولا تسيطر علي رغبة في تحدي القطار وتجاوزه.لكنني اسابقه...على الرغم من تكرار ذلك الحلم كثيرا الا انني لم اعلم ابدا من منا سبق الاخر


في الاحلام تكون الرائحة اكثر انعاشا
وتكون اشعة الشمس اكثر دفئا واشراقا
وتكون الالوان والاشكال اكثر جرأة ووضوحا
في الاحلام نكون احرارا

تحية لامهات اخواتنا من الشهداء

تحية ليهم من القلب، السنة دي ماجتلهمش هدية هم اللي قدموا اكبر تضحية ممكن تقديمها ولادهم ولانهم مش هيسمعوا كل سنة وانتي طيبة يا أمي ياريت كلنا نكلمهم او عالاقل نبعتلهم رسايل نواسيهم ونقولهم اننا ولادهم ومش ناسيين اخواتنا اللي استشهدوا غدر

• ماري اخت الشهيد مينا دانيال 01224651654

• والدة الشهيد خالد سعيد 01009283502

• والدة الشهيد إسلام رأفت 0128273772

• والدة الشهيد مينا نبيل 0171251262

• والدة الشهيد أحمد بسيونى 0164455070

• والدة الشهيد شهاب حسن شهاب 0178494534

• والدة الشهيد طارق مجدي مصطفى 0182640951

• والدة الشهيد خالد عطية شحاتة 0107816993

• والدة الشهيد أحمد عبد الرحيم السيد 0101101898

• والدة الشهيد ولاء الدين حسني محمد 0117674078

• والدة الشهيد أحمد اهاب محمد فؤاد عباس 0222741042

• والدة الشهيد خالد علي أحمد يوسف 0121245178

• والدة الشهيد ابراهيم رضا محمد 0161164719

• والدة الشهيد يوسف فايز ارمانيوس 0170307266

• والدة الشهيد حسين طه 0180592465 / 0177567042

• والدة الشهيد حاتم حسين محمد 0824404961

• والدة الشهيد ابراهيم سمير احمد محمد سعدون 0122995120

• والدة الشهيد مصطفى العقاد 0101974108

• والدة الشهيد جرجس لمعي موسى 0161732171

• والدة الشهيد مصطفى الصاوى 0199616141

• والدة الشهيد ابراهيم علي صالح 0146331935

• والدة الشهيد عبد الرحمن صبحي عبد الغني 0110532616

• والدة الشهيد خالد محمد محمد السيد 0126124175

• والدة الشهيد أحمد سالم عيسي محمد 0179750765 / 086- 3300218 رفح منزل

• والدة الشهيد أحمد سمير السيد 23200620 / 0127365625

• والدة الشهيد أحمد صابر مصطفي 0195594174

• والدة الشهيد أحمد عبد الرحيم السيد 0101101898

• والدة الشهيد أحمد عبد العاطي سيد 0194966039 / 0119967385

• والدة الشهيدة أميرة سمير السيد دويدار 0124942836

• والدة الشهيد محمد متولي عوض 37296357

• والدة الشهيد أحمد ابو بكر العوضي 0170224537

• والدة الشهيد مهير خليل زكي خليل 0107728262

• والدة الشهيد سعيد أحمد الطوخي 0182818921

• والدة الشهيد محمد مصطفى 0113788229

• ارملة شهيد الزاوية عم موسى 0119706832

• والدة الشهيد محمد محسن 0197433449

• والدة الشهيد د. علاء عبد الهادي 01119394242 / 0403609018

• والدة الشهيدة هدير سليمان 01006888729

الفاسد والمفسد ودور الضحية

أي دارس للعلوم السياسية او مهتم بها يعلم أن للفساد شقين الفاسد والمفسد ، والفاسد هو الفاعل الرئيسي مهما كانت ضغوط ومغريات المفسد، وهو يعتبر فاسدا حين يستغل سلطة ما في يده للتربح او لتفضيل شخص عن اخر لاسباب غير قانونية ودون فرص متكافئة للجميع ،فحين نقول مبارك أفسد الحياة السياسية باعتباره قد فرض نظاما فاسدا لتسيير امور الدولة نقصد انه كان يعتمد في تصعيد اشخاص معينة في الساحة السياسية والاقتصادية على ما يقدمون له ولأسرته وحاشيته من إتاوة او مزايا أو خدمات الى جانب إدخال العائلة المالكة في كل أمور الدولة فكانت السياسة من اختصاص جمال والبزنس والاقتصاد من اختصاص علاء والثقافة وحقوق المرأة من اختصاص الهانم. فتحولت الدولة كقطع من الشطرنج يحركونها كيفما يشاؤوا واحيانا وفق اهواءا تتعلق بفلان غلس أو فلانة كانت بتعاكس الواد وهكذا.....المهم بسهولة استفحلت قوة الفساد واستشرت على مستويات القيادات الكبيرة فالمتوسطة وحتى الصغيرة بجميع المؤسسات، ولم تعد عملا مشينا بل تحولت الى نظام معلن للدولة. ففلان ابن فلان او جار فلان او قريبه له افضلية عن غيره في تحقيق مصالحه، وحين اصبح الامر كذلك...وهو الغريب اصبح من المعتاد ان يطالب المفسد في حقه المكتسب بأن يكون لديه أفضلية على غيره من المواطنين فاكتسب هو الاخر جزءا كبيرة من البجاحة في هذا الطلب، بل ويصل الامر في بعض الاحيان ان يتهم الاشخاص ذوي الذمم النظيفة بالفساد لرفضهم تفضيل اشخاصا على غيرهم...هذا الأمر في غاية الخطورة... معاقبة الفاسدين أمر مفروغ منه وبأقصى عقوبة، لكن ايضا على المفسدين أن يعاقبوا مجتمعيا.....

بعد الثورة اصبح الأمر أكثر تعقيدا فبات من السهل جدا في ظل عبث خلط المفاهيم وقلب بعض الموازين وحساب معادلات منقوصة وعدم فهم او تجاهل الاصل في الاشياء ان يدعي اي شخص انه ضحية الفساد بينما هو في الحقيقة مفسد، مثلما اصبح من السهل ان يدعي اي فل انه مع الثورة بمفهومه الخاص ،أو ان يدعي أي شخص أن فلان خاين وعميل أو متخاذل ، او يدعي اخر ان ما يقوله او يكتبه من تحليلات سياسية هبطت نتيجة قدرة خزعبلية مفاجئة بعد الثورة انه مفكر سياسي المعي ويمتلك حل كل الألغاز ...ليس كل ما يلمع ذهبا. ولاي جريمة ثلاثة اركان القاتل والقتيل وملابسات القتل...وعلينا جميعا التأني في الحكم على الاشياء حتى لا نظلم مظلوما ونناصر ظالما فلقد اصبح هذا الامر واحدا من أهم افات الثورة، والتي كي تنتصر على اسس صحيحة علينا التمسك بالاصل في الاشياء ، علينا الوقوف في جانب الحق بعد التيقن ، هناك حقوق واضحة لا لبس فيها كالحق في الحياة والكرامة والعدالة الاجتماعية وهناك مواقف علينا ان نتخذ فيها موقفا سريعا يليق بحجم الحدث وإلا كنا متخاذلين ولكنني هنا اتحدث عن القضايا الملتبسة وهي كثيرة.....فقط بعض التأمل والتفكير يفيد ولا يضر..

جرافيتي الثورة

ادلق ميه وادهن بويه

خايف من حبة الوان!

صوت الثورة على الحيطان

بريشة ودوكو وكان ياما كان

هاحكي حكاية في الميدان

او على كوبري او عمدان

هارسم روحي في كل مكان

روح الثورة والشبان

اللي اتقتلوا بغدر جبان

هافضل اصرخ بالالوان

ضد الظلم والطغيان

ضد الضلمة والقضبان

الحرية مش احسان

والعدالة للانسان

وهاتبقى الثورة في كل مكان

وبره الصورة كل جبان

عن سطحية وتفاهة النظام في التعامل مع قضية النوبيين

ذهبت يوم الخميس الماضي الى معرض لمشغولات وتراث أهالي النوبة في الاوبرا والذي حضره وزير الثقافة الجديد شاكر عبد الحميد ومعه حاشية كبيرة من معاونيه، وكعادة الأماكن الحكومية وثقافة النفاق قام المنظمون للمعرض الذي يستمر عدة ايام بالالتفاف حول الوزير وحولهم صحفيو الجرائد القومية ليمنعوا الجمهور من التجول حتى يفتتح الوزير المعرض وليقوموا بتصويره متحدثا ومتباسطا وممسكا بمشغولات المشاركين بالمعرض!!! ولكنه نسي ان جزءا هاما من التباسط هو أنه طالما قرر النزول وسط الجماهير فعليه ان يصبح واحدا منهم او ان يكون الافتتاح خاص به وحده دون جمهور، على اي حال انا لا انوي في هذه التدوينة تناول امتعاضي من الوزير ومن هذه الثقافة..انا ارغب في التحدث عن احساس مقبض انتابني وانا بالمعرض...

في البدء علي ان اصف المعرض والذي يتنوع بين مشغولات يدوية ومنحوتات ولوحات تشكيلية ، واغلب المشاركين فيه من الفتيات الشابات النوبيات وبعض من النساء وقليل من الرجال. وعلي ان اعترف ان هؤلاء الفتيات الجميلات للغاية كانوا افضل ما بالمعرض لحماسهم ولطفهم الشديد ورغبتهم في ان يتعرف الناس على ثقافتهم وعلى لغتهم التي كانت معلقة على لوحات على بعض الحوائط، ومن هنا نذهب الى صلب المشكلة، فبين الحين والاخر تقوم الدولة بتنظيم مثل تلك المعارض تارة لأهالي البدو وأخرى لأهالي النوبة، وهنا علي التوقف والسؤال، هل يتصور ذلك النظام المركزي والطبقي الذي يحكمنا منذ 52 انه بتنظيم معارض للفئات المهمشة والتي اهدرت حقوقهم ولا تزال سوف يغفر لهم ما تقدم من ذنب وما تأخر؟؟؟ هل ابناء البدو يحتاجون الى بضعة جنيهات بعرض تراثهم وهم لا يجدون من الدولة اي خدمات ؟ وهل ابناء النوبة يعوضهم خسارتهم لأراضيهم ومعيشتهم الفقيرة بعض الاستعراض السطحي والتافه لحضارتهم الممتدة من عصر الفراعنة؟

الاجابة بالطبع هي لا.. أين قضية النوبة من الثورة التي تنادي بالعدالة ؟كيف يرحب بمشغولاتهم اليدوية لل"منظرة" وتقمع مظاهراتهم المطالبة بأرض بيعت لرجال الأعمال وهي موطنهم الأصلي؟ وقبلها استولت عليها الدولة في مشروع قومي ولم تعطهم اي تعويض؟كيف لا يدرس تاريخ هذه الحضارة للتلاميذ؟ وكيف لا يسمح بتدريس لغتهم في مدارسهم مع الحفاظ على اللغة العربية كلغة اساسية؟؟ كيف يتم قهر البشر بهذه الصورة وهدر حقوقهم ثم التباجح بمعارض هدفها من النظام هو الاستعراض

الثورة نادت بعيش حرية عدالة اجتماعية ولن تتحقق هذه الشعارات الا بالتساوي وضمان الحد الكريم لحياة كل المواطنين وهنا المعادلة لا يمكن ان تقتصر على الفقراء والاغنياء بل على المهمشين والمضهدين من النظام باشكال ودرجات مختلفة بدءا من مسيحيي هذا الوطن مرورا بابناء البدو والنوبة وابناء القرى والنجوع بالدلتا والصعيد وحتى القبائل التي تعيش في صحراء مصر

الثورة مستمرة وستنتصر